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蒋子《政治儒学》平议

引用
@@ 在二十世纪九十年代后期,曾经甚嚣尘上的”后学”让位给新儒家,一时间”致良知”之说蔚为风尚,新儒家代替新左派,成为国内最烜赫的校园思潮.在这样一个宏大的叙事背景下,蒋子(庆)推出他的巨著<公羊学引论>,明确提出:新儒家不过是儒学的歧途,政治哲学才是儒学的本质,公羊春秋才是儒学的玄门正宗,实具强烈的反潮流倾向.然而,蒋子的这一特立独行的见解并未让一般关注儒学的读者”若受电然”,如清末读书人之初受龚定庵.在这个学者们甘愿躲在象牙塔中玄思的年代,新儒家学说所具有的体系自足性和概念的游戏意味更能吸引为了单纯的求知欲而做学问的人们.

新儒家学说、儒学、政治哲学、公羊春秋、二十世纪、自足性、致良知、新左派、象牙塔、求知欲、公羊学、反潮流、读书人、游戏、引论、学者、叙事、校园、体系、思潮

G2(信息与知识传播)

2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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2004,(4)

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