论李约瑟的机体论"理学"

摘要：

怀特海机体哲学注重整体性、内在性、关系性等概念,李约瑟以之作为诠释宋代理学的总体框架,并进而将以朱熹为代表的宋代理学定位为"机体哲学".在此一新视域下,理学的"理"得以避免沦为自亚里士多德以来的西方各种思想的注脚,而成为宇宙秩序化和组织化的动态原则.与此同时,具有宇宙演化论和本体论含义的理学命题"无极而太极"被改写成了具有机体论色彩的"最高的中心是没有中心"的意思.显然,怀特海机体哲学也限制了李约瑟的思维,阻碍了李约瑟对某些具体理学概念的理解,导致其出现某种对理学跨文化的误读.

关键词：李约瑟、机体哲学、理学、误读

分类号：K207.8(通史)

资助基金：国家社会科学基金19BZW030

在线出版日期：2022-09-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：122-128