"继往圣绝学"能"为万世开太平"吗? ——张载"四为句"之我见

摘要：

"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平"是北宋朴素的辩证唯物论哲学家、宋明气学重要开创者张载的语录.当代中国舆论界出现"四为句"热是一种极为罕见的社会现象.对"四为句"理解的重点难点是如何理解"为天地立心"的内涵.这应从他的"太虚即气""太虚者天之实……太虚者心之实"的辩证气本论,从他对佛教的"以心为法、以空为本"和老子的"无中生有、以无为为道"的批判,以及从他为复兴儒学而建立朴素的辩证唯物的哲学基础去理解"为天地立心"的内涵.解读"为往圣继绝学"旨在继承和发扬儒家的道统,以阐扬他的新儒家理论.儒家道统论有明显的宗派性、狭隘性和保守性.张载无历史进化的观念,他的"法三代"复古历史观与"继绝学"圣人文化观是完全一致的.他的理想社会只是"三代之礼"的社会.张载思想存在着两重性:即在朴素的辩证唯物的自然观和认识论上"勇于造道"与他在社会历史观和政治文化观上的复古守旧之间存在着矛盾.他的"继绝学"的圣人文化观和"法三代"的复古历史观应当被摒弃,但他为复兴中华民族文化的志向和担当精神值得提倡与发扬.

关键词：张载、"四为句"、气学解、两重性

分类号：B244.4

在线出版日期：2022-03-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

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