10.3969/j.issn.1002-0209.2018.02.018
东亚史研究的新格局——读韩东育《从“请封”到“自封”》
进入新世纪,中国学界对日本的认识早已不是“只一衣带水、便隔十重雾”的旧貌,但对日本的研究过于简单化、程式化和情绪化的现象依然存在.这意味着,要真想沉静下来去观察中日间异常复杂的恩怨纠葛,并从这团乱麻中整理出近乎事实的由绪,研究者的时空站位和出发点就显得比任何结论、特别是某些先入而明快的结论要重要得多.韩东育教授的新著《从“请封”到“自封”:日本中世以来“自中心化”之行动过程》(台北:台湾大学出版中心,2016年12月初版,2017年3月再刷,以下简称“韩著”)则不失为通过新的时空站位与新的出发点解读东亚视域下中日关系史的力作.韩著以“据实性假说”为切入点,在勾勒出中日上古相关联络的基础上,着力考察了日本中世以来围绕“崇神尚武”和“崇利尚力”原则而次第推进的对华“请封”和对己“自封”过程.其排斥“中国中心化”和同时设定的“自中心化”行动目标,在“大日本帝国”的高自标置下虽一时遂愿,却因其无边界膨胀而走向终结.事实上,一个从“请封”到“自封”的演进轨迹,已经被日本前赴后继的历代行动,清晰地勾勒出来.
2018-05-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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