“革命”的负面化与民初政争形势的发展

摘要：

长期以来,学界—般认为自辛亥革命爆发后,“革命”运动虽有经历高低起伏,但“革命”本身作为一种信仰,已拥有当然的合法性.揆诸史实,情况远非如此简单.辛亥革命结束后,国人“革命”情绪急遽消退,由竞言“革命”,转为讳言“革命”,以至忧心“革命”再起.“革命”形象的迅速负面化源于国人对“革命”的认知,也与旧官僚及立宪派的推波助澜密切相关,而革命党人未能挺身为“革命”辩护,加速了“革命”信仰的失落.革命前后国人对“革命”态度的强烈反差,说明“革命”尚未成为国人的“集体信仰”.在“二次革命”中,革命派已不得不为“革命”辩护;而在护国运动中,护国军非但不敢大张旗鼓地亮出“第三次革命”的旗号,相反,竟然声言起事非革命,乃为反袁氏复辟帝制制造革命,即为“革革命”.这些都说明,当时国人眼中的“革命”更多地还是类似于传统的改朝换代,故被许多人视为“暴力”、“破坏”的代名词,民国成立,其合法性亦不复存在.

关键词：革命、革革命、“宋案”、“二次革命”、护国运动

分类号：K258(半殖民地、半封建社会（1840~1949年）)

资助基金：中央高校基本科研业务费专项资金“近代大陆知识分子‘台湾观’研究1895-1945”T2013221034

在线出版日期：2014-04-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共12页

页码：122-133