《折狱厄言》与裁判官"内心独立"——兼论中西裁判官"内心独立"的取向差别
清人陈士矿作<折狱厄言>一书,其中多谈到裁判官在审理案件过程中应该做到"内心独立",主张裁判官应独立于自己的爱憎、好恶、喜怒哀乐、旨趣等各种可能影响案件公正审理的心理因素,坐到"中"的境界.这一源自儒家"尚中"、"中庸"的思想,应合了今天司法独立原则当中的一个重要部分,即法官的内心独立.但与此同时,中国传统法文化当中的"内心独立"观念又与当前中国法学语境中所言说的"内心独立"是有差别的,因为当前中国法学的司法独立理论是来源于西方的,因此将中国传统法文化与西方法学语境当中的"内心独立"思想进行比较,有助于我们今天司法独立的理论研究与实践.
《折狱厄言》、内心独立、内心自由、司法独立
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DF08(法的理论(法学))
2011-06-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
109-116