10.3969/j.issn.1671-0703.2012.01.061
别样的历史言说——新历史主义视角下的《别了,那道风景》
长久以来,如何认识、理解历史以及历史事实与历史故事之间的关系,一直是人们思考的问题.被称为历史学之父的古希腊人希罗多德认为:"历史是指真实发生的故事,从追求历史真实出发,形成历史科学;从叙述历史故事出发,可以诉诸文学的虚构和想象."作为20世纪80年代诞生的人文主义新思潮,新历史主义的产生是当代西方学术思想的一次重要转向,它突破了"文学反映历史"的传统思维模式,强调历史真实与文本重建之间的互动,"历史的文本性"和"文本的历史性"是新历史主义文论的两个重要方面.文学与历史密不可分,究竟应如何看待和记录历史,在《别了,那道风景》这部小说中,作家以发生在澳大利亚历史上土著黑人对白人定居者的屠杀这一真实历史事件为素材,道出了后现代的历史观.
一、"大屠杀故事"的历史性
新历史主义重新发掘历史意义与现实的关系,将历史看成是"在不断的连续与断裂中,对当代做出阐释性、启发性的文本.从而使对过去文本的阐释成为对今天意义的敞开,对过去意义的发掘成为对当代思想的启示".《别了,那道风景》这部小说折射出作家在对待澳大利亚原住民与殖民者之间由来已久的矛盾和斗争,这个澳大利亚历史遗留的问题上所主张的态度和做法.亚历克斯·米勒在小说中讲述的"大屠杀"源于他17岁在昆士兰州中部高原牧场做牧工时听到的一个真实的故事.1861年10月17日,就在离他放牧牲口不远的库林一拉一润沟牧场,19名白人定居者一个不剩全部被当地黑人屠杀.原因是原住民纪念祖先的运动场被白人强占.这是澳大利亚历史上,原住民与殖民者冲突中白人死伤最为惨重的一个重大事件,后人多有著述.亚历克斯·米勒在掌握许多"第一手资料"的基础上,从宗教和人性的角度出发,将这个事件演绎成一个动人心魄的故事.
新历史主义、历史主义视角、历史言说
A84;I206.7;I712.074
2012-04-20(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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