"诗为乐体,声为乐心"——试论《文心雕龙·乐府》篇

摘要：

刘勰在<文心雕龙>中时乐府进行了专门的论述,勾勒出乐府自汉到南朝的发展轨迹.在乐的起源、功用方面继承了儒家传统乐教观,在此基础上,对乐作出细致的划分,提出"诗为乐体,声为乐心",要求乐曲和歌辞和谐雅正.然而,随时代的变迁,乐府诗的乐曲和歌辞都渐渐发生着变化,从为帝王提供观民风.知得失的材料到个人喜悦哀怨之情的表达.刘勰的看法代表了南朝社会的一种声音,可以为今天的乐府研究提供参考.

关键词：文心雕龙、乐府

分类号：I207.22;J60;K239.1

在线出版日期：2009-07-23（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：19,23