10.12220/j.1003-9619.2020.35.135
论《孽子》中的"追逐"关系
本文从拉康的"凝视"理论的视角出发,作为"追逐者"的父权和社会符号秩序代表着象征界中的"大他者",而"被追逐者"青春鸟们成长过程中投射的自我代表着想象界中的"小他者".白先勇的《孽子》里有两种"追逐"关系,一是父与子之间的"追逐",二是"青春鸟"之间的"追逐".而形成"追逐"关系的原因就在于"青春鸟"们的成长环境,包括原生家庭、社会秩序.何为"孽子","孽"体现在上一辈的恩怨,是骨子里的原罪,是社会的不包容,是历史的风云变幻,而这群"青春鸟"便是这一切的产物.作者白先勇构建追逐关系的背后是其对少数群体的关注,对人性和人情的关注以及对社会、历史的把握.
白先勇、《孽子》、追逐者、被追逐者
2021-08-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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